Аудиокнига Домбровский Юрий - Хранитель древностей

Юрий Осипович Домбровский родился 12 декабря 1909 года в Москве в семье адвоката. В 1932 году он окончил Высшие литературные курсы при Союзе писателей и тогда же был впервые арестован и выслан в Казахстан. В Алма-Ате Домбровский работал научным сотрудником в музее. Литературную деятельность он начал в 1937 году, писал стихи. Повесть "Державин" вышла в 1938 году. На следующий год писатель был арестован и около пятнадцати лет провел в тюрьмах и лагерях; реабилитировали его в 1956 году. В 1959 году был опубликован роман Домбровского "Обезьяна приходит за своим черепом". В "Новом мире" в 1964 году вышел роман "Хранитель древностей", однако продолжающий его роман "Факультет ненужных вещей", над которым писатель работал больше десяти лет, был опубликован в 1978году в Париже. На родине роман дошел до читателей только после перестройки, спустя еще десять лет. Перу Домбровского принадлежит также цикл новелл о Шекспире "Смуглая леди", книга очерков о казахских художниках, кроме того, он занимался переводами с казахского языка. Умер Юрий Домбровский 29 мая 1978 года в Москве; похоронен на Кузьминском кладбище столицы.Юрий Домбровский — автор романов «Хранитель древностей» (1964) и «Факультет ненужных вещей» (1978), которые часто называют «дилогией свободы».В самом деле, в образе внешне незаметного, но внутренне несгибаемого музейного работника Георгия Зыбина писатель показал личность, бесстрашно бросившую вызов тоталитарной системе и сумевшей отстоять свое человеческое достоинство. Более того, Ю. Домбровскому удалось воссоздать широкомасштабную, многомерную, объемную картину деспотии, изнутри вскрыть изощренный механизм бытования зла, обнажить его изнаночную потаенную мерзость.В его дилогии государственная машина насилия и подавления имеет четкую структуру. Наверху этой гигантской пирамиды находится сам «хозяин», чей образ непосредственно включен в романное действие. Именно к нему — Сталину — устремляются волнующие Зыбина мысли, именно с ним хранитель музея, ставший зэком, ведет во сне до предела накаленный страстями спор о добре и зле, о правде и несправедливости, о прекрасных целях и средствах их достижения.Писатель в деталях воссоздает атмосферу невиданного страха, нагнетаемого сталинской машиной насилия, охватившего всю страну, проникшего в общественную и в личную жизнь людей. «В мире сейчас ходит великий страх. Все всею боятся. Всем важно только одно:
высидеть и переждать».
В романе «Хранитель древностей» Домбровский сравнивает
давление страха с силой невиданного по размерам удава, которыи становится символом удушения народа.Вера в мудрую красоту мира, в человека, в способность духовного возрождения народа определяет позицию Ю. Домбровского и сближает ее с гуманистической традицией русской классики XIX века.
Доп. информация: оцифровка моя,качество нормальное